El Catecismo de Spurgeon

Compilado por Charles Haddon Spurgeon
"Un Catecismo Puritano con Pruebas"
1855

Estoy persuadido de que el uso de un buen catecismo en todas nuestras familias será una gran salvaguarda contra los crecientes errores de los tiempos, y por tanto he compilado este pequeño manual a partir de los Catecismos de la Asamblea y Bautista, para el uso de mi propia iglesia y congregación. Quienes lo usen en sus familias o clases deben esforzarse por explicar el sentido; pero las palabras deben aprenderse de memoria, pues se comprenderán mejor con el pasar de los años. Que el Señor bendiga a mi amado pueblo y a sus familias para siempre, es la oración de su amoroso Pastor.

C. H. Spurgeon

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P. 1. ¿Cuál es el fin principal del hombre?
R. El fin principal del hombre es glorificar a Dios (1 Corintios 10:31) y gozar de Él para siempre (Salmo 73:25-26).

P. 2. ¿Qué regla ha dado Dios para dirigirnos en cómo hemos de glorificarle y gozar de Él?
R. La Palabra de Dios, que está contenida en las Escrituras del Antiguo y Nuevo Testamento, es la única regla para dirigirnos en cómo hemos de glorificarle y gozar de Él (2 Timoteo 3:16; Efesios 2:20).

P. 3. ¿Qué enseñan principalmente las Escrituras?
R. Las Escrituras enseñan principalmente lo que el hombre ha de creer acerca de Dios y qué deber Dios requiere del hombre (2 Timoteo 1:13; 2 Timoteo 3:16).

P. 4. ¿Qué es Dios?
R. Dios es un Espíritu (Juan 4:24), infinito (Job 11:7-9), eterno (Salmo 90:2) e inmutable (Santiago 1:17) en su ser (Éxodo 3:14), sabiduría (Salmo 147:5), poder (Apocalipsis 4:8), santidad (Apocalipsis 15:4), justicia, bondad y verdad (Éxodo 34:6-7).

P. 5. ¿Hay más de un Dios?
R. No hay sino uno solo, el Dios vivo y verdadero (Deuteronomio 6:4; Jeremías 10:10).

P. 6. ¿Cuántas personas hay en la Deidad?
R. Hay tres personas en la Deidad, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo; y estos tres son un solo Dios, el mismo en esencia, iguales en poder y gloria (1 Juan 5:7; Mateo 28:19).

P. 7. ¿Cuáles son los decretos de Dios?
R. Los decretos de Dios son su propósito eterno, según el consejo de su voluntad, por el cual, para su propia gloria, ha preordenado todo lo que sucede (Efesios 1:11-12).

P. 8. ¿Cómo ejecuta Dios sus decretos?
R. Dios ejecuta sus decretos en las obras de la creación y la providencia (Apocalipsis 4:11; Daniel 4:35).

P. 9. ¿Qué es la obra de la creación?
R. La obra de la creación es el hacer Dios todas las cosas de la nada, por la palabra de su poder, en el espacio de seis días, y todas muy buenas (Génesis 1:1; Hebreos 11:3).

P. 10. ¿Cómo creó Dios al hombre?
R. Dios creó al hombre, varón y hembra, a su propia imagen (Génesis 1:27), en conocimiento (Colosenses 3:10), justicia y santidad (Efesios 4:24), con dominio sobre las criaturas (Génesis 1:28).

P. 11. ¿Cuáles son las obras de providencia de Dios?
R. Las obras de providencia de Dios son su muy santa (Salmo 145:17), sabia (Isaías 28:29) y poderosa (Hebreos 1:3) preservación y gobierno de todas sus criaturas, y de todas sus acciones (Salmo 103:19; Mateo 10:29-30).

P. 12. ¿Qué acto especial de providencia ejerció Dios hacia el hombre en el estado en que fue creado?
R. Cuando Dios hubo creado al hombre, entró en un pacto de vida con él bajo la condición de perfecta obediencia (Gálatas 3:12; Génesis 2:17), prohibiéndole comer del árbol del conocimiento del bien y del mal, bajo pena de muerte.

P. 13. ¿Permanecieron nuestros primeros padres en el estado en que fueron creados?
R. Nuestros primeros padres, siendo dejados a la libertad de su propia voluntad, cayeron del estado en que fueron creados, al pecar contra Dios (Génesis 3:6-8; Eclesiastés 7:29), comiendo el fruto prohibido.

P. 14. ¿Qué es el pecado?
R. El pecado es cualquier falta de conformidad con la ley de Dios, o transgresión de ella (1 Juan 3:4).

P. 15. ¿Cayó todo el género humano en la primera transgresión de Adán?
R. Habiéndose hecho el pacto con Adán, no solo para él sino también para su posteridad, todo el género humano que desciende de él por generación ordinaria pecó en él, y cayó con él en su primera transgresión (1 Corintios 15:22; Romanos 5:12).

P. 16. ¿A qué estado trajo la caída al género humano?
R. La caída trajo al género humano a un estado de pecado y miseria (Romanos 5:18-19).

P. 17. ¿En qué consiste la pecaminosidad de ese estado en que cayó el hombre?
R. La pecaminosidad de ese estado en que cayó el hombre consiste en la culpa del primer pecado de Adán (Romanos 5:19), la falta de justicia original (Romanos 3:10) y la corrupción de toda su naturaleza, que comúnmente se llama pecado original (Efesios 2:1; Salmo 51:5), junto con todas las transgresiones actuales que proceden de ella (Mateo 15:19).

P. 18. ¿Cuál es la miseria de ese estado en que cayó el hombre?
R. Todo el género humano, por su caída, perdió la comunión con Dios (Génesis 3:8, 24), está bajo su ira y maldición (Efesios 2:3; Gálatas 3:10), y así queda sujeto a todas las miserias de esta vida, a la muerte misma y a las penas del infierno para siempre (Romanos 6:23; Mateo 25:41).

P. 19. ¿Dejó Dios que todo el género humano pereciera en el estado de pecado y miseria?
R. Dios, habiendo, por su mero beneplácito, desde toda la eternidad, elegido a algunos para vida eterna (2 Tesalonicenses 2:13), entró en un pacto de gracia para librarlos del estado de pecado y miseria, y para traerlos a un estado de salvación por un Redentor (Romanos 5:21; Hechos 13:8; Jeremías 31:33).

P. 20. ¿Quién es el Redentor de los elegidos de Dios?
R. El único Redentor de los elegidos de Dios es el Señor Jesucristo (1 Timoteo 2:5-6), quien, siendo el eterno Hijo de Dios (Juan 1:14; Gálatas 4:4), se hizo hombre, y así fue y continúa siendo Dios y hombre, en dos naturalezas distintas y una sola persona, para siempre.

P. 21. ¿Cómo se hizo hombre Cristo, siendo el Hijo de Dios?
R. Cristo, el Hijo de Dios, se hizo hombre al tomar para sí un cuerpo verdadero (Hebreos 2:14) y un alma racional (Mateo 26:38; Hebreos 4:15), siendo concebido por el poder del Espíritu Santo en el vientre de la Virgen María, y nacido de ella (Lucas 1:31, 35), pero sin pecado (Hebreos 7:26).

P. 22. ¿Qué oficios ejerce Cristo como nuestro Redentor?
R. Cristo, como nuestro Redentor, ejerce los oficios de profeta (Hechos 3:22), de sacerdote (Hebreos 5:6) y de rey (Salmo 2:6), tanto en su estado de humillación como en el de exaltación.

P. 23. ¿Cómo ejerce Cristo el oficio de profeta?
R. Cristo ejerce el oficio de profeta al revelarnos (Juan 1:18), por su Palabra (Juan 20:31) y su Espíritu (Juan 14:26), la voluntad de Dios para nuestra salvación.

P. 24. ¿Cómo ejerce Cristo el oficio de sacerdote?
R. Cristo ejerce el oficio de sacerdote al ofrecerse una vez a sí mismo en sacrificio para satisfacer la justicia divina (Hebreos 9:28; 1 Pedro 2:24), y reconciliarnos con Dios (Hebreos 2:17), y al hacer continua intercesión por nosotros (Hebreos 7:25).

P. 25. ¿Cómo ejerce Cristo el oficio de rey?
R. Cristo ejerce el oficio de rey al sujetarnos a sí mismo (Salmo 110:3), al gobernarnos y defendernos (Mateo 2:6; 1 Corintios 15:25) y al refrenar y vencer a todos sus enemigos y los nuestros.

P. 26. ¿En qué consistió la humillación de Cristo?
R. La humillación de Cristo consistió en haber nacido, y eso en una condición humilde (Lucas 2:7), hecho bajo la ley (Gálatas 4:4), padeciendo las miserias de esta vida (Isaías 53:3), la ira de Dios (Mateo 27:46) y la maldita muerte de la cruz (Filipenses 2:8); en ser sepultado, y permanecer bajo el poder de la muerte por un tiempo (Mateo 12:40).

P. 27. ¿En qué consiste la exaltación de Cristo?
R. La exaltación de Cristo consiste en resucitar de entre los muertos al tercer día (1 Corintios 15:4), en ascender al cielo (Hechos 1:11), en sentarse a la diestra de Dios el Padre (Efesios 1:20) y en venir a juzgar al mundo en el último día (Hechos 17:31).

P. 28. ¿Cómo somos hechos partícipes de la redención comprada por Cristo?
R. Somos hechos partícipes de la redención comprada por Cristo mediante la aplicación eficaz de ella a nosotros (Juan 1:12) por su Espíritu Santo (Tito 3:5-6).

P. 29. ¿Cómo nos aplica el Espíritu la redención comprada por Cristo?
R. El Espíritu nos aplica la redención comprada por Cristo obrando fe en nosotros (Efesios 2:8), y uniéndonos así a Cristo en nuestro llamamiento eficaz (Efesios 3:17).

P. 30. ¿Qué es el llamamiento eficaz?
R. El llamamiento eficaz es la obra del Espíritu de Dios (2 Timoteo 1:9), por la cual, convenciéndonos de nuestro pecado y miseria (Hechos 2:37), iluminando nuestras mentes en el conocimiento de Cristo (Hechos 26:18) y renovando nuestras voluntades (Ezequiel 36:26), Él nos persuade y capacita para abrazar a Jesucristo, ofrecido gratuitamente a nosotros en el evangelio (Juan 6:44-45).

P. 31. ¿De qué beneficios participan en esta vida los que son eficazmente llamados?
R. Los que son eficazmente llamados participan en esta vida de la justificación (Romanos 8:30), la adopción (Efesios 1:5), la santificación y los diversos beneficios que en esta vida o acompañan o fluyen de ellas (1 Corintios 1:30).

P. 32. ¿Qué es la justificación?
R. La justificación es un acto de la libre gracia de Dios, por el cual Él perdona todos nuestros pecados (Romanos 3:24; Efesios 1:7), y nos acepta como justos a sus ojos (2 Corintios 5:21), solo por la justicia de Cristo imputada a nosotros (Romanos 5:19), y recibida solo por la fe (Gálatas 2:16; Filipenses 3:9).

P. 33. ¿Qué es la adopción?
R. La adopción es un acto de la libre gracia de Dios (1 Juan 3:1), por el cual somos recibidos en el número, y tenemos derecho a todos los privilegios de los hijos de Dios (Juan 1:12; Romanos 8:17).

P. 34. ¿Qué es la santificación?
R. La santificación es la obra de la libre gracia de Dios (2 Tesalonicenses 2:13), por la cual somos renovados en todo el hombre según la imagen de Dios (Efesios 4:24), y somos capacitados cada vez más para morir al pecado, y vivir para la justicia (Romanos 6:11).

P. 35. ¿Cuáles son los beneficios que en esta vida acompañan o fluyen de la justificación, la adopción y la santificación?
R. Los beneficios que en esta vida acompañan o fluyen de la justificación, la adopción y la santificación son: la seguridad del amor de Dios, la paz de conciencia (Romanos 5:1-2, 5), el gozo en el Espíritu Santo (Romanos 14:17), el aumento de la gracia (Proverbios 4:18) y la perseverancia en ella hasta el fin (1 Juan 5:13; 1 Pedro 1:5).

P. 36. ¿Qué beneficios reciben los creyentes de Cristo en su muerte?
R. Las almas de los creyentes, en su muerte, son hechas perfectas en santidad (Hebreos 12:23), y pasan inmediatamente a la gloria (Filipenses 1:23; 2 Corintios 5:8; Lucas 23:43); y sus cuerpos, estando aún unidos a Cristo (1 Tesalonicenses 4:14), descansan en sus sepulcros (Isaías 57:2) hasta la resurrección.

P. 37. ¿Qué beneficios reciben los creyentes de Cristo en la resurrección?
R. En la resurrección, los creyentes, siendo resucitados en gloria (1 Corintios 15:43), serán reconocidos y absueltos abiertamente en el día del juicio (Mateo 25:34; Mateo 10:32), y hechos perfectamente bienaventurados en el pleno goce de Dios (1 Juan 3:2) por toda la eternidad.

P. 38. ¿Qué se hará con los impíos en su muerte?
R. Las almas de los impíos, en su muerte, serán arrojadas a los tormentos del infierno (Lucas 16:22-24), y sus cuerpos yacerán en sus sepulcros hasta la resurrección y el juicio del gran día (Salmo 49:14).

P. 39. ¿Qué se hará con los impíos en el día del juicio?
R. En el día del juicio, los cuerpos de los impíos, siendo resucitados de sus sepulcros, serán sentenciados, junto con sus almas, a tormentos indecibles con el diablo y sus ángeles para siempre (Daniel 12:2; Juan 5:28-29; 2 Tesalonicenses 1:9; Mateo 25:41).

P. 40. ¿Qué reveló Dios al hombre como regla de su obediencia?
R. La regla que Dios reveló primeramente al hombre para su obediencia es la ley moral (Deuteronomio 10:4; Mateo 19:17), que se resume en los Diez Mandamientos.

P. 41. ¿Cuál es la suma de los Diez Mandamientos?
R. La suma de los Diez Mandamientos es amar al Señor nuestro Dios con todo nuestro corazón, con toda nuestra alma, con todas nuestras fuerzas y con toda nuestra mente; y a nuestro prójimo como a nosotros mismos (Mateo 22:37-40).

P. 42. ¿Cuál es el primer mandamiento?
R. El primer mandamiento es: No tendrás dioses ajenos delante de mí. (Éxodo 20:3).

P. 43. ¿Qué se requiere en el primer mandamiento?
R. El primer mandamiento requiere que conozcamos y reconozcamos a Dios como el único Dios verdadero, y como nuestro Dios (1 Crónicas 28:9; Deuteronomio 26:17), y que le adoremos y glorifiquemos conforme a ello (Mateo 4:10).

P. 44. ¿Cuál es el segundo mandamiento?
R. El segundo mandamiento es: 4 No te harás imagen, ni ninguna semejanza de cosa que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra: 5 No te inclinarás á ellas, ni las honrarás; porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos, sobre los terceros y sobre los cuartos, á los que me aborrecen, 6 Y que hago misericordia en millares á los que me aman, y guardan mis mandamientos. (Éxodo 20:4-6).

P. 45. ¿Qué se requiere en el segundo mandamiento?
R. El segundo mandamiento requiere el recibir, observar y guardar puro y entero todo el culto y las ordenanzas religiosas que Dios ha señalado en su Palabra (Deuteronomio 32:46; Mateo 28:20).

P. 46. ¿Qué se prohíbe en el segundo mandamiento?
R. El segundo mandamiento prohíbe el adorar a Dios por medio de imágenes (Deuteronomio 4:15-16), o de cualquier otra manera no señalada en su Palabra (Colosenses 2:18-23).

P. 47. ¿Cuál es el tercer mandamiento?
R. El tercer mandamiento es: No tomarás el nombre de Jehová tu Dios en vano; porque no dará por inocente Jehová al que tomare su nombre en vano. (Éxodo 20:7).

P. 48. ¿Qué se requiere en el tercer mandamiento?
R. El tercer mandamiento requiere el uso santo y reverente de los nombres de Dios (Salmo 29:2), sus títulos, atributos (Apocalipsis 15:3-4), ordenanzas (Eclesiastés 5:1), Palabra (Salmo 138:2) y obras (Job 36:24).

P. 49. ¿Cuál es el cuarto mandamiento?
R. El cuarto mandamiento es: 8 Acordarte has del día del reposo, para santificarlo: 9 Seis días trabajarás, y harás toda tu obra; 10 Mas el séptimo día será reposo para Jehová tu Dios: no hagas en él obra alguna, tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada ni tu bestia, ni tu extranjero que está dentro de tus puertas: 11 Porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, la mar y todas las cosas que en ellos hay, y reposó en el séptimo día: por tanto Jehová bendijo el día del reposo y lo santificó. (Éxodo 20:8-11).

P. 50. ¿Qué se requiere en el cuarto mandamiento?
R. El cuarto mandamiento requiere el guardar santos para Dios los tiempos señalados que Él ha designado en su Palabra; expresamente, un día entero de cada siete, para que sea un santo día de reposo para Él (Levítico 19:30; Deuteronomio 5:12).

P. 51. ¿Cómo ha de santificarse el día de reposo?
R. El día de reposo ha de santificarse con un santo descanso durante todo ese día, aun de aquellos ocupaciones y recreaciones mundanas que son lícitos en los demás días (Levítico 23:3); y empleando todo el tiempo en los ejercicios públicos y privados del culto a Dios (Salmo 92:1-2; Isaías 58:13-14), excepto lo que se ocupe en obras de necesidad y misericordia (Mateo 12:11-12).

P. 52. ¿Cuál es el quinto mandamiento?
R. El quinto mandamiento es: Honra á tu padre y á tu madre, porque tus días se alarguen en la tierra que Jehová tu Dios te da. (Éxodo 20:12).

P. 53. ¿Qué se requiere en el quinto mandamiento?
R. El quinto mandamiento requiere el preservar la honra, y el cumplir los deberes que pertenecen a cada uno en sus diversos lugares y relaciones, como superiores, inferiores o iguales (Efesios 5:21-22; Efesios 6:1, 5, 9; Romanos 13:1).

P. 54. ¿Cuál es la razón añadida al quinto mandamiento?
R. La razón añadida al quinto mandamiento es una promesa de larga vida y prosperidad, en la medida en que sirva para la gloria de Dios y el bien propio, a todos los que guarden este mandamiento (Efesios 6:2-3).

P. 55. ¿Cuál es el sexto mandamiento?
R. El sexto mandamiento es: No matarás. (Éxodo 20:13).

P. 56. ¿Qué se prohíbe en el sexto mandamiento?
R. El sexto mandamiento prohíbe el quitar nuestra propia vida (Hechos 16:28), o la vida de nuestro prójimo injustamente (Génesis 9:6) o cualquier cosa que tienda a ello (Proverbios 24:11-12).

P. 57. ¿Cuál es el séptimo mandamiento?
R. El séptimo mandamiento es: No cometerás adulterio. (Éxodo 20:14).

P. 58. ¿Qué se prohíbe en el séptimo mandamiento?
R. El séptimo mandamiento prohíbe todos los pensamientos (Mateo 5:28), palabras (Efesios 5:4) y acciones (Hebreos 13:4) impuros.

P. 59. ¿Cuál es el octavo mandamiento?
R. El octavo mandamiento es: No hurtarás. (Éxodo 20:15).

P. 60. ¿Qué se prohíbe en el octavo mandamiento?
R. El octavo mandamiento prohíbe todo lo que injustamente estorbe o pueda estorbar nuestros propios bienes (1 Timoteo 5:8; Proverbios 28:19), o la riqueza o hacienda exterior de nuestro prójimo (Efesios 4:28).

P. 61. ¿Cuál es el noveno mandamiento?
R. El noveno mandamiento es: No hablarás contra tu prójimo falso testimonio. (Éxodo 20:16).

P. 62. ¿Qué se requiere en el noveno mandamiento?
R. El noveno mandamiento requiere el mantener y promover la verdad entre los hombres (Zacarías 8:16), y el buen nombre nuestro y de nuestro prójimo (3 Juan 1:12), especialmente en el dar testimonio (Proverbios 14:5, 25).

P. 63. ¿Cuál es el décimo mandamiento?
R. El décimo mandamiento es: No codiciarás la casa de tu prójimo, no codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su siervo, ni su criada, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu prójimo. (Éxodo 20:17).

P. 64. ¿Qué se prohíbe en el décimo mandamiento?
R. El décimo mandamiento prohíbe todo descontento con nuestro propio estado (1 Corintios 10:10), la envidia o el pesar por el bien de nuestro prójimo (Gálatas 5:26) y todos los movimientos y afectos desordenados hacia cualquier cosa que sea suya (Colosenses 3:5).

P. 65. ¿Puede algún hombre guardar perfectamente los mandamientos de Dios?
R. Ningún mero hombre, desde la caída, puede en esta vida guardar perfectamente los mandamientos de Dios (Eclesiastés 7:20; 1 Juan 1:8, 10; Gálatas 5:17), sino que diariamente los quebranta en pensamiento (Génesis 8:21), palabra (Santiago 3:8) y obra (Santiago 3:2).

P. 66. ¿Son igualmente atroces todas las transgresiones de la ley?
R. Algunos pecados, en sí mismos y por razón de varias agravantes, son más atroces a la vista de Dios que otros (Juan 19:11; 1 Juan 5:16).

P. 67. ¿Qué merece todo pecado?
R. Todo pecado merece la ira y la maldición de Dios, tanto en esta vida como en la venidera (Efesios 5:6; Gálatas 3:10).

P. 68. ¿Cómo podemos escapar de su ira y maldición que merecemos por el pecado?
R. Para escapar de la ira y la maldición de Dios que merecemos por el pecado, debemos creer en el Señor Jesucristo (Juan 3:16, 36), confiando solo en su sangre y justicia. Esta fe va acompañada del arrepentimiento por lo pasado (Hechos 20:21) y conduce a la santidad en lo futuro.

P. 69. ¿Qué es la fe en Jesucristo?
R. La fe en Jesucristo es una gracia salvadora (Hebreos 10:39), por la cual recibimos (Juan 1:12) y descansamos solo en Él para la salvación, tal como se nos ofrece en el evangelio (Filipenses 3:9).

P. 70. ¿Qué es el arrepentimiento para vida?
R. El arrepentimiento para vida es una gracia salvadora (Hechos 11:18), por la cual un pecador, a partir de un verdadero sentido de su pecado (Hechos 2:37) y de la aprehensión de la misericordia de Dios en Cristo (Joel 2:13), con dolor y odio de su pecado se aparta de él hacia Dios (Jeremías 31:18-19), con el pleno propósito de una nueva obediencia y el empeño por ella (Salmo 119:59).

P. 71. ¿Cuáles son los medios externos por los cuales el Espíritu Santo nos comunica los beneficios de la redención?
R. Los medios externos y ordinarios por los cuales el Espíritu Santo nos comunica los beneficios de la redención de Cristo son la Palabra, por la cual las almas son engendradas a la vida espiritual; el bautismo, la Cena del Señor, la oración y la meditación; por todos los cuales los creyentes son edificados aún más en su santísima fe (Hechos 2:41-42; Santiago 1:18).

P. 72. ¿Cómo se hace la Palabra eficaz para la salvación?
R. El Espíritu de Dios hace de la lectura, pero especialmente de la predicación de la Palabra, un medio eficaz para convencer y convertir a los pecadores (Salmo 19:7), y para edificarlos en santidad y consuelo (1 Tesalonicenses 1:6), por medio de la fe para salvación.

P. 73. ¿Cómo ha de leerse y oírse la Palabra para que se haga eficaz para la salvación?
R. Para que la Palabra se haga eficaz para la salvación, debemos atender a ella con diligencia (Proverbios 8:34), preparación (1 Pedro 2:1-2) y oración (Salmo 119:18), recibirla con fe (Hebreos 4:2) y amor (2 Tesalonicenses 2:10), guardarla en nuestros corazones (Salmo 119:11) y practicarla en nuestras vidas (Santiago 1:25).

P. 74. ¿Cómo llegan el bautismo y la Cena del Señor a ser medios eficaces de salvación?
R. El bautismo y la Cena del Señor llegan a ser medios eficaces de salvación, no por alguna virtud en ellos, ni en quien los administra (1 Corintios 3:7; 1 Pedro 3:21), sino solo por la bendición de Cristo (1 Corintios 3:6) y la obra del Espíritu en aquellos que por fe los reciben (1 Corintios 12:13).

P. 75. ¿Qué es el bautismo?
R. El bautismo es una ordenanza del Nuevo Testamento, instituida por Jesucristo (Mateo 28:19), para ser al bautizado una señal de su comunión con Él en su muerte, sepultura y resurrección (Romanos 6:3; Colosenses 2:12), de la remisión de los pecados (Marcos 1:4; Hechos 22:16) y de su entrega a Dios por medio de Jesucristo para vivir y andar en novedad de vida (Romanos 6:4-5).

P. 76. ¿A quién ha de administrarse el bautismo?
R. El bautismo ha de administrarse a todos aquellos que realmente profesan arrepentimiento para con Dios (Hechos 2:38; Mateo 3:6; Marcos 16:16; Hechos 8:12, 36-37; Hechos 10:47-48), y fe en nuestro Señor Jesucristo, y a ningún otro.

P. 77. ¿Han de ser bautizados los niños de quienes profesan ser creyentes?
R. Los niños de quienes profesan ser creyentes no han de ser bautizados, porque no hay ni mandato ni ejemplo en las Santas Escrituras para su bautismo (Éxodo 23:13; Proverbios 30:6).

P. 78. ¿Cómo se administra rectamente el bautismo?
R. El bautismo se administra rectamente por inmersión, o sumergiendo todo el cuerpo del bautizado en agua (Mateo 3:16; Juan 3:23), en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo (Mateo 28:19).

P. 79. ¿Cuál es el deber de quienes son rectamente bautizados?
R. El deber de quienes son rectamente bautizados es entregarse a alguna iglesia particular y ordenada de Jesucristo (Hechos 2:47; Hechos 9:26; 1 Pedro 2:5), para que puedan andar irreprensibles en todos los mandamientos y ordenanzas del Señor (Lucas 1:6).

P. 80. ¿Qué es la Cena del Señor?
R. La Cena del Señor es una ordenanza del Nuevo Testamento, instituida por Jesucristo; en la cual, mediante el dar y recibir pan y vino, conforme a lo ordenado por Él, se anuncia su muerte (1 Corintios 11:23-26), y los que reciben dignamente son hechos partícipes, no de manera corporal y carnal, sino por la fe, de su cuerpo y sangre, con todos sus beneficios, para su alimento espiritual y crecimiento en la gracia (1 Corintios 10:16).

P. 81. ¿Qué se requiere para recibir dignamente la Cena del Señor?
R. Se requiere de quienes quieran participar dignamente de la Cena del Señor, que se examinen a sí mismos en cuanto a su conocimiento para discernir el cuerpo del Señor (1 Corintios 11:28-29), en cuanto a su fe para alimentarse de Él (2 Corintios 13:5), en cuanto a su arrepentimiento (1 Corintios 11:31), amor (1 Corintios 11:18-20) y nueva obediencia (1 Corintios 5:8), no sea que, viniendo indignamente, coman y beban juicio para sí mismos.

P. 82. ¿Qué significan las palabras hasta que venga, que el apóstol Pablo usa en referencia a la Cena del Señor?
R. Nos enseñan claramente que nuestro Señor Jesucristo vendrá otra vez; por segunda vez; que este es el gozo y la esperanza de todos los creyentes (Hechos 1:11; 1 Tesalonicenses 4:16; Apocalipsis 22:20), y ha de ser el gozo y la esperanza de todos los creyentes; y ha de esperarse siempre con anhelo y ansia.